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[其他] 宿迁柳琴戏:魂牵梦绕拉魂腔 听着小曲把年过

发表于 2015-2-18 09:34:27 |阅读模式
(记者 吴琪/文 杨群/图 通讯员 钮愠钒)柳琴戏,是我国非物质文化遗产之一,也是过年必演的本土剧种之一。其唱腔曲调优美动听,表演质朴幽默,有着浓郁的地方特色,因而观众至今仍称之为“拉魂腔”。昨日,记者来到湖滨新区皂河古镇,听柳琴戏传承人之一、龙王庙行宫柳琴剧团团长王理德讲述柳琴戏背后的故事。



同弦不同腔,行家教你听懂“拉魂腔” 

  记者来到皂河古镇时,王理德正与20余名剧团成员一起排练。“我们最近在排练《马古驴换妻》,已经差不多了。春节期间,会和以前演过的节目一起呈现给群众。”王理德笑着告诉记者,虽然只是排练,但他们严格按照正式演出时的要求,以达到最好的效果。

  在现场,记者看到,正在排练的演员,大至60岁,最年轻的也有30多岁。谈到自己从事了21年的柳琴戏事业,王理德说:“在宿迁,柳琴戏主要以皂河为中心,源自清朝乾隆年间,经过历代民间艺人的‘口授心传’,得以广泛传播。”据王理德介绍,柳琴戏已有250多年的历史,演奏则分文、武场。“文场”有两弦琵琶、扬琴、笛子等;“武场”则有“四块铜”,吸取了京剧武场的“锣鼓经”。念白吸取了京剧的发声法,在充分表现地方方言的基础上,使语言表达更形象生动,表演形式朴实、粗犷、通俗易懂。

  来到皂河,民间仍流传着“三天不听拉魂腔,吃饭睡觉都不香”、“一听柳叶琴声响,绣楼小姐要跳墙”等民谚。而这些民谚,正是出自“拉魂腔”独特的唱腔。“柳琴戏属于板腔体而又没有发展成为完整的板腔体系,男女唱法同弦不同腔。”王理德介绍,柳琴戏的唱腔音乐来源于周边的民间音调、农民号子及语音衍化,后又不断吸纳民间曲艺及民间歌舞的音乐元素,通过长期融汇、整合,形成现在清秀、泼辣的艺术风格。唱词结构采用“八句的娃子”和“十二句的羊子”,唱调主要有“哈弦”、“叫板”、“含腔”等,男唱腔高亢昂扬,朴实粗犷,善于表现喜怒哀乐;女唱腔吸取了京剧、吕剧旦角唱法,柔情甜美,花腔软绵,腔尾常有上行七度大跳的拉腔,独具听觉魅力。

古装改时装,柳琴戏也爱“赶时髦” 

  “除了独特的唱腔,柳琴戏的剧目也深受群众喜爱。”王理德称,因为柳琴戏酝酿、形成于我国清代农耕时期,艺人的先祖又均来自于农民,他们是剧目创作的主体,所以《天仙配》、《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》等传统剧目大多来自民间故事、历史传说,深得人心。

  “近年来,由于经济迅猛发展,加之各种文化形式的猛烈冲击,柳琴戏面临受众结构的变化和新的审美需求,也曾陷入危机。”王理德告诉记者,为了保护这一文化遗产,2004年以来,我市特意组建了龙王庙行宫柳琴剧团,排演了古装和时装戏,在全国重点文物保护单位“龙王庙行宫”古戏台上演出,不断融入都市文化的艺术元素,农民观众不因“洋”了而看不中,市民观众不因“土”了而不耐听,使这一民间艺术得以传承。

  如今,龙王庙行宫柳琴剧团现有演职人员20余人,长期活跃于城市和乡村,并参与皂河庙会等演出活动数百余场,深受人民群众喜爱。“清秀动人,雅俗共赏”,柳琴戏承载着宿迁的历史文化精髓,演绎着流传民间的历史文化故事,展现着普通百姓喜闻乐见的民间音乐舞蹈,传承着地域的风俗习惯、风土人情。

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