从根雕工艺看匠心雕琢的艺术之美

金评媒

从根雕工艺看匠心雕琢的艺术之美

---以宿迁根艺师周永文根雕为例

根雕，是民间一门独具特色的中国传统工艺，其创作形式独特而又别致，常以一些了不起眼的树根为原材料，经过精心雕琢和塑造，使之成为一件件独具魅力的根雕艺术品，也叫根艺。这些精美的根雕作品，大多具有浓厚的乡土气息和民间艺术色彩，彰显匠心雕琢的自然之美、艺术之美。

    根雕也是宿迁地区重要的民间工艺之一。早在清代中期，宿迁的文人雅士就对根艺的制作和收藏颇具规模。上世纪80年代以来，宿迁的民间根艺根雕制作得到了有效传承。代表性人物有张大志、王良才、周永文、陈超等，他们的根雕艺术作品多次参加国家、省、市汇展，多有获奖。

“腐根断枝随水流，一生辉煌至此休。幸遇惜才痴雕客，枯木逢春再千秋。”周永文家住宿迁市区的上城丽景小区，他曾是一名军人，也是一名企业的副总，他还是一名省级作协会员，爱好写作，多年来笔耕不辍，在国家级媒体发表诗歌两千多首，出版多本诗集。其实，他还有一个独特的爱好，就是根雕艺术，40年来创作的根雕作品近300件。被业内人士誉为“化腐朽为神奇”根雕达人，被中国民间文艺家协会会员吸收为会员。

周永文的根雕艺术给人以深深的视觉享受。200多件根雕作品形态各异，有的是大自然的纹理和痕迹，有的是人物、动物或器物的细致描绘。这些作品不仅展现了雕刻师巧妙的技艺，同时也向人们展示了树根内在的美。他的根艺作品先后发表在《宿迁晚报》、《宿迁日报》、《扬子晚报》、《宿豫文艺》、《艺术世界》等报刊杂志上，受到各大新闻媒体的关注，多件作品被各地艺术馆收藏。

走进他的根艺工作室，一件件根雕作品栩栩如生。欣赏的同时，让我感受到了大自然的无穷魅力和创造力。每一件根雕作品，都自然天成，且又巧夺天工，通过对每一个细节的认真打磨，呈现出丰富的层次感和艺术价值。

周永文拿起一件名字叫做蛇的根雕说，一块带着朽烂气息的木头，你再怎么看，终究还是块木头，也可以说它是根小木棍，你看到了我这里，那便是艺术的源头。顺着这个形状和纹理，潜心的去打磨、雕琢，把自己想要表达的思想融入进去，经过一番刀削斧凿，一条“蛇”作品就呈现在了面前。周永文说，根雕作品的创作中最重要的一点就是要遵循自然，也就是人们常说的“三分人工，七分天成”。透过雕刻师的思想和根艺，我不禁感叹大自然的神奇和艺术家的智慧之美。

民间根雕艺术给人以文化价值的思考。根雕技艺源于雕刻，历史悠久，源远流长。从某种程度上来讲艺源于雕刻，又高于雕刻。因为不管是木雕、石雕、牙雕还是核雕等，都是在事物原本的基础上再加工，从而达到提升其本身价值的目的。但是根雕不同，它承载着丰富的民间传统文化，是中国传统艺术的重要组成部分，也是根艺师思想认识和艺术成长的过程、提升过程。

周永文喜欢根雕源于贺兰山树根。1979年11月，高中毕业的周永文应征入伍，部队驻扎在宁夏贺兰山下的石炭井。作为一名通信连的战士，他经常在附近奶子山坑道轮训，集训至于，他用诗歌眼睛审视裸露的根。看到山上很多野山桃树根被雨水冲刷裸露，他便用铲刀将其挖出来，稍作修剪便成了战友争相收藏的“艺术品”，从最初的根雕爱好，到如今的根雕艺术品，四十多年的潜心心、四十多年的探索，变成了他的一件件根雕作品里的匠心。我看到了中国传统工艺与现代艺术之间的对话和融合，也感受到了中国传统文化的千年底蕴和生命力。

从根雕工艺看到传统文化元素的运用。如典故、童话故事等。这些文化符号不仅丰富了根雕作品的内涵，还让人们对中国传统文化有了更深入的了解和研究。周永文的根艺作品，主要取材于当地的黄杨、椿树、桑树、槐树等树根，而一些珍贵的沉木，崖柏、杜鹃还要从网上淘，也有的是在外出旅游时购买。

好的材料只有遇到好的工匠，才能出精品。周永文认为，发现美来源于对生活的观察，更要靠知识的不断积累。关于根雕创作的经验，周永文认为这既需要观察也需要实践，更要不断提高自己的艺术修养。

对于根艺师来说，第一眼就能看出这个材料能不能做出好作品，好的树根可遇不可求，有时为了寻找一个树根，甚至都出现过十分危险的情况，也要想办法搬回家；有一次出差外地，看到一个合适的树根，没有钱吃饭住宿，也把这个树根买下来，再热再冷的天也顾不上，钻进工作室便开始创作。当完成一件自己满意的作品时，根艺师总会激动好长时间。

民间根雕艺术给人以情感共鸣。因为，根雕作品往往蕴含了艺术家的情感和态度，通过欣赏根雕作品，不禁联想到艺术家的创作背后所蕴含的情感和寓意。有的根雕作品表达了对大自然的敬畏与赞美，有的表达了对人生的思考与启示。它们带给观赏者的不仅仅是美的享受，更是一种精神上的力量。

自上个世纪80年年代初次接触根雕至今，周永文创作的根雕作品已近300件。一个白鹳根艺，仿佛站立在水中、这件作品的木雕是杜鹃根。还有春江鸭暖作品，是周永文在网上花了300元钱购买的崖柏；还有转头的鸭子，这件事周永文最满意的作品，原料是从网上拍来的崖柏，在周永文的手里变成了另一片天地。横着看像一把二胡，竖起来看则像一个人头，经过加工成尖下巴、三角眼，还有这痣……成了活托托的相声大师马三立的肖像。观赏作品摆放要注意角度，角度的不当都会影响作品的整体效果。他对自己的根艺作品摆放有讲究，让你从不同角度去欣赏。也有的时候，是让你看到不足之处，通过观赏者的目光和对话来更加完善自己的作品。看着、听着，赏析着，我与艺术家的情感产生共鸣，仿佛与他们分享了一段心灵的对话。

对于根雕的创作，要遵循一下三大原则。一要想像合理。根雕是通过意象、具象与抽象的创意，进行局部雕刻而成的作品；所以需要意趣结合，顺乎自然，顺势取意，七分天然，三分雕琢。以“天成”之妙趣，展现生动的艺术效果，达到真正的“奇”、“巧”结合；二是应物象形。一件件根雕作品是恰如其分的自然根材的表现。根雕作品从整体着手，尽量不拼、不接，虚实巧妙，相交得体。其取舍部位布局合理，取其自然，使意、气、韵、趣，达到神似的境界；三是因材施艺。根雕有两种表现手法，一种是不留刀味，一种是特意留有刀味。留刀味的手法可以表现细腻的人物造型。而不留刀味，则取其天然美之特点，依势造型，因材施艺，巧借天然之美。

综上所述，我认为赏析一件根雕作品是一项复杂而独特的过程。它需要我们细致入微地观察、理解和欣赏作品背后的创作意图、技艺与美学价值。在鉴赏过程中，我们可以从以下几个方面进行分析。

首先，我们需要从整体的角度观察作品。这包括作品的形状、比例、布局等。我们可以注意到作品的整体形态是平衡和谐的，不论是立体的亭台楼阁还是平面的屏风扇面，都需要保持整体的稳定与美感；接下来，可以从艺术技法的角度来审视作品。根雕的技法包括刀刻、雕琢、滴胶、染色等。可以透过细腻的刀法、流畅的线条、清晰的层次感来分析这些技法的运用。每一道刀痕都蕴含着雕刻师精湛的技艺和敏锐的观察力。

其次，欣赏一件根雕作品，就应该留意作品所传递的文化内涵每一件根雕作品通常都有一定的故事和背景，雕刻师会通过作品来展现他对传统文化的认同与理解。我们可以通过观察作品细节，像是人物形象、动植物、花鸟等元素来理解其中的寓意与象征。例如，印刻在作品中的花鸟图案可能代表着富贵与吉祥等。

我们还可以通过欣赏者的个人感受来分析根雕作品的价值。根雕作品的审美价值是因人而异的，每个人有自己独特的审美标准和情感共鸣。我们可以通过作品的色彩、材质、造型等来触发我们情感，产生共鸣。例如，用红木雕刻的作品可能带给我们一种温暖和舒适的感觉，而用柏木雕刻的作品可能给人一种深邃和神秘的感觉。

赏析一件根雕作品需要我们细致入微地观察、理解和欣赏作品的创作意图、技艺和美学价值。通过了解整个作品的整体、技法、文化内涵和个人感受，我们可以更好地领略根雕作品背后蕴含的艺术魅力。

总之，民间根雕艺术是一门独具特色的艺术形式。通过对树根的巧妙雕琢和塑造，展现了大自然的无穷魅力和创造力，感受到精神上的力量。在赏析的过程中，不论是从专业或者感性的角度去分析，帮助我们更好地了解和欣赏根雕艺术，激发人们对中国传统艺术有更深入的了解和探索。（来自一个艺术学生的思考）

楚霸视点

很好的思考