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[转载文章] 余秋雨 : 恒河 我拒绝说它美丽

发表于 2021-5-16 11:27:29 |阅读模式
本帖最后由 金评媒 于 2021-5-16 11:38 编辑 1 D9 K0 v6 J& S9 Q7 x# V  I

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恒河  我拒绝说它美丽

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文/余秋雨

) {# R% c' J. p0 H一九九九年十二月二十一日 晴印度瓦拉那西 下榻Jaj Ganges旅馆
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' J7 h% ?0 d  n7 u, z7 p: w/ ~  z昨天的日记还兴高采烈地写到车过恒河时的壮美夜色,但现在提笔时眼前的图象完全变了,昨天因参拜了鹿野苑满心喜悦,现在却怎么也喜悦不起来。原因是,我们终于去了恒河岸边,看到了举世闻名的所谓“恒河晨浴”。

: c1 a; p! N/ ~" D$ z$ S" i% U. p3 [9 i早晨五时发车,到靠近河边的路口停下,步行过去。河边已经非常拥挤,一半是乞丐,而且大量是麻风病乞丐,不知怎么任其流浪在外。赶快雇过一条船,一一跳上,立即撑开,算是浮在恒河之上了,但心绪还未舒展,好几条小船已围了上来,全是小贩,赶也赶不开,那就只能让它们寄生在我们船边,不去理会。
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从船上看河岸实在吃惊,一路是肮脏破旧的各式房屋,没有一所老房子,也没有一所新房子,全是那些潦潦草草建了四、五十年的劣质水泥房,各有大大小小的台阶通向水面。房子多数是廉价小客店,有为来洗澡住一二天的,也有为来等死住得较长久的,等死的也要天天洗澡,因此房子和台阶上进进出出、上上下下挤满了多种人。更多的人连小客店也住不起,特别是来等死的老人们,知道自己什么时候死?哪有这么多钱住店?那就只能横七竖八栖宿在河岸上,身边放着一堆破烂的行李。他们不会离开,因为照这里的习惯,死在恒河岸边就能免费火化,把骨灰倾入恒河,如果离开了死在半道上,就会与恒河无缘。大家可以想一想,这么多蚂蚁一般等死的人露宿河边,每天有多少排泄物?因此整个河岸臭气冲天。印度还有一些人认为死了烧成骨灰排入恒河,一定会与别人的骨灰相混,到了天堂很难恢复原形,因此便把一具具全尸推入恒河,任其漂流。此时气侯炎热,结果可想而知。此刻,天未亮透,气温尚低,无数黑乎乎的人全都泡在河水里了,看得出有的人因寒冷而在颤抖,男人赤膊,只穿一条短裤,什么年龄都有,以老年为主,极胖或极瘦,很少中间状态。女人披纱,只有中老年,一头钻到水里,花白的头发与纱衣纱巾纠缠在一起,喝下两口又钻出来。没有一个人有笑容,也没见到有人在交谈,大家全都一声不吭地浸水、喝水。
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- e* Q4 J) U/ ^: C( O有少数中年男女蹲在台阶上刷牙,没有人用牙刷,一半用手指,一半用树枝,刷完后把水咽下,再捧上几捧喝下,与其他国家的人刷牙时吐水的方向正好相反。. p# \/ c8 L3 e- @6 W% b

8 j) y/ _5 a; M- g突然来了一个警察,拨弄了一下河岸上躺着的一个老人,他显然已经死了,正是好命,死于恒河岸边。没有任何人注意这个场面,大家早已司空见惯。死者将拖到不远由政府的火葬场焚化。但一般人绝不进那个火葬场,只要有点钱,一定去河边的烧尸坑。这个烧尸坑紧贴着河面,已成为河床的一部分,一船船木柴停泊在水边,船侧已排着一具具用彩色花布包裹的尸体。焚烧一直没停,恶臭扑鼻,工人们浇上一勺勺加了香料的油脂,气味更加让人窒息。这一切不仅让所有的人都能看到,而且居然成了恒河岸边最重要的景观!烧尸坑周围很大一片陋房,全被长年不断的烟火熏得油黑。火光烟雾约十米处,浮着半头死牛,腔体在外,野狗正在啃着。再过去几步,一排男人正刷牙咽水,一口又一口。我们中国人太脆弱了,看到这里,全都扒在船沿上站不住,要把胃里的一切全部翻腾出来。连我们强壮的队长郭滢、也终于坐倒在船板上。8 ~$ N+ T& P5 {. q5 x
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我请读者原谅,不得不动用一些让人很不舒服的描写,这与我过去唯美主义的习惯完全不同。我不想借此表现对另一个民族的鄙视,却也不想掩饰我对眼前景观的鲜明态度,因为这里的悲哀关及全人类。4 I+ _& g# O3 {% T4 w
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人之为人,应该知道一些最基本的该做和不该做。世间很难找到一头死象,因为连象群也知道掩盖。再一次感谢我们的先秦诸子,早早地教会中国人懂得那么多“勿”:非礼勿视、非礼勿听、非貌勿动,已之不欲,勿施予人……有时好象管得严了一点,但没有禁止,何以有文明?没有围栏,何以成社会?没有遮盖,何以有羞耻?没有规矩,何以成方圆?在恒河边,我看到的是,人的肮脏、人的丑陋、人的死亡,都可以夸张地裸露,可以毫无节制地释放给他人,释放给自然。由于人口爆炸,这种行为正在变成一个前所未有的聚集,庞大的人群正日以继夜向河边赶来。
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说什么要把自己的生命自始至终依傍着恒河,实际上是毕其一生不留任何余地地糟践恒河。我忿恨地想,早年恒河还清,尚能照见人脸的时候,人们至少还会懂得一点羞耻吧,现在在恒河眼中,这群每天早晨破衣烂衫地一个劲儿排污、长时间拥塞在河边等死,死了后又要把生命的残渣在河水中飘荡、炫耀的人,到底算是什么?
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, ]$ U; m% L2 }, f我知道一定会有人向我解释一个天天被河水洗涤的民族多么干净,一个在晨雾中男女共浴的图景多么具有诗意,而一种古老的文明习惯又多么需要尊重。这正如一直有人劝我,写得轻松愉快一点吧,别再那么较劲、那么沉重。对这一切解释和劝说我全然拒绝。今后哪怕有千条万条理由让我来说几句“恒河晨浴”的美丽,我的回答是:眼睛不答应,良知不答应。我在那里看到的不是一个落后的风俗,而是一场人类的悲剧,因此不能不较劲,不能不沉重。
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恶浊的烟尘全都融入了晨雾,恒河彼岸上方,隐隐约约的红光托出一轮旭日,没有耀眼光亮,只是安静上升。我看着旭日暗想,对人类,它还有多少耐心?
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: Z: q' O/ B4 t. J$ w: o阳光照到岸上,突然发现,河边最靠近水面的水泥高台上,竟然坐着一个用白布紧包全身,只露脸面的女子,她毫无表情,连眼睛也不转一转,像泥塑木雕一般坐在冷峭的暴风中。更让我们吃惊的是:她分明是一个中国女子,估计是一个HK华侨,不知来自何方。一定是遇到什么事情了吧,或是作出了决绝的选择?我们找不到任何理由呼喊她或靠近她,而只是齐齐地抬头看着她,希望她能看见我们,让我们帮她一点什么。

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 楼主| 发表于 2021-5-16 11:39:31

环球网报道】“(印度)政府文件显示:被抛入印度恒河的尸体中有新冠死者的尸体,”路透社16日以此为题报道称,该媒体获得的一封印度邦政府高级官员的信件显示,印度的河流中出现了新冠患者的尸体。报道称,这是印度官方首次承认这一令人担忧的情况存在。

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路透社报道截图
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“政府得到消息,死于新冠病毒或其他疾病的患者的尸体被扔进河里,没有按照适当的仪式进行处置,”路透社称,北方邦高级官员辛哈在14日写给地方官员的信中说,“结果,多地的河流中都出现了尸体。”


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身着防护服男子在恒河岸边拖行尸体 图源:外媒
与此前印媒总结的恒河出现“浮尸”的原因类似,辛哈也提到,难以支付火葬费用、宗教信仰以及害怕感染可能是“抛尸”量激增的原因。

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据报道,辛哈还要求各村庄确保尸体不被扔进河里,并称邦政府会给贫穷家庭5000卢比(约合人民币440元)处理后事。邦政府还要求警察在河边巡逻,以制止“抛尸”行为。


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自新冠疫情告急以来,印度死亡病例暴增,恒河甚至出现多具“浮尸”。此前,有印度媒体在报道中总结了恒河浮尸众多的三个原因:火化费用高昂、宗教信仰和木材不足。

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印度卫生部15日公布的数据显示,印度过去24小时新增新冠确诊病例326098例,累计确诊超过2430万例;新增死亡病例3890例,累计死亡超过26.6万例。


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 楼主| 发表于 2021-5-16 11:43:25
看到的文章和报道,就知道贫困与卫生 生活与健康有多大的距离 ,卫生和文明有多重要。而那些生在福中不知福,一味攻击泱泱大国中华的人们,那就也死到恒河里吧!9 Y2 e* {: r" \9 a: {+ R4 z
也许哪里就是你们的最好的归宿!! h* M  _, K2 a7 l3 S7 E# K
 楼主| 发表于 2021-5-16 11:44:34
读着余秋雨的文章  看到网上的图片 和现在这个国家的新冠疫情的泛滥,我毛骨悚然!

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