女人需要怎样的性高潮才满足？

林心茹

     每个男人都希望自己心爱的女人能幸福满足，尤其在性方面，她能否满足往往被认为是男人“行不行”的标志。那如何知道女人是否获得了性满足呢？美国《男性健康》杂志对3289名女性进行了调查，总结出女性性满足的5种普遍表现。

　　1.她需要的“更多”。调查显示，性满足的女人每周都需要2—3次性爱。不过她们对性的定义比较宽泛，也许并不需要实质意义的性交，但她可能需要跟男性在一起，有亲吻、爱抚这类亲密动作的需求。给她“更多”的方法是，让她知道你整天都想着她，闲暇时发短信告诉她晚餐计划，要求她穿上那件火辣的红色睡衣等。

　　2.她相信自己很性感。性满足的女人不会不自信——80%的性满足女人认为，在伴侣眼中她们最性感。这是因为满意的性生活提升了她对自己的正面评价。想要自己的她保持自信吗？那永远不要批评她的身体，否则，她会整日忧心忡忡。如果她总是担心太胖、胸太小，那性爱时一定会感觉不舒服。

　　3.毫无保留地说出需求。性满足的女人知道自己想要什么，而且87%会表达出来。一个能够坦然说出自己性需要的女人，获得性高潮的机会也更多。作为男人，可以鼓励她多谈性，同时要注意她的非语言的提示。如果她不断地抚摸你，那是她想要了。

　　4.快感是目标。女人并没有那么在乎高潮，但她们一定需要快感。75%的女人说只要性生活中有快感，没有高潮也可以。绝大多数性满足的女人将获得快感当成目标，这既包括身体上的，也包括心理上的。所以，在性生活时要设法让她放松再放松，心理上愉快了，身体上也随之会获得快感。

　　5.她并不关心大小。对于性满足的女人来说，阴茎大小并不重要，关键是怎么用。93%性满足的女性说，她们更看重男性的技巧和性爱时的情感交流。性爱时充满激情、完全放开比阴茎的大小重要10倍。因此，男人不要总是跟“尺寸”过不去，通过其他方式给她更多快乐吧。▲

林心茹

她并不关心大小。对于性满足的女人来说，阴茎大小并不重要，关键是怎么用。93%性满足的女性说，她们更看重男性的技巧和性爱时的情感交流。性爱时充满激情、完全放开比阴茎的大小重要10倍。因此，男人不要总是跟“尺寸”过不去，通过其他方式给她更多快乐吧。

林心茹

　非生殖的性行为可以从性行为的目的与方式两方面来看。
　　不论行为主体在主观上抱着何种目的，从客观上来看，性行为总是会产生一些具有必然性的结果，这就是性行为的客观目的。在进化过程中，人类性行为与其他动物的性行为的根本区别是：动物的性行为在客观上仅仅是为了造成生殖的结果，因为动物并没有性高潮现象。它们的性行为在客观上不可能具有任何别的目的。但是人类的性行为的客观目的却不仅仅是为了生殖，更主要的是为了产生性高潮。这是因为人类不仅具有产生性高潮的功能，而且一切性行为中所产生的性刺激，实际上都是在不断地促进和提高性反应的强度，直到性高潮出现。尽管在人类的现实生活中，并不是每个人在每次性行为里都可以达到性高潮，但是在生理的客观过程中，人们无法否认，人类的性高潮先于受孕而出现，多于受孕而存在，而且在性高潮与受孕之间也没有任何必然的联系。因此，人类的性高潮是独立于受孕的。人类性行为的客观目的只能是首先为了达到性高潮，而受孕并不是性行为的必然结果。从这个意义上来看，人类性行为可以是，而且常常是并非为了生殖的。(见性目的)
　　从性行为的方式来看，在人类的所有性行为当中，只有阴茎插入阴道的、不采取避孕措施的性行为，才与生殖有一定的联系。但是这种联系并不是必然的，因为每次性交并不一定都能使女性受孕。除了阴茎插入阴道的性交，人类还有许多其他性行为方式，例如针对性敏感部位的各种手刺激和口刺激。这些方式不仅在种类上占大多数，而且没有一种可以在客观上造成受孕的结果。这些性行为方式完全脱离整个生殖过程，并不带来生殖的结果，因此，除了阴茎插入阴道而且不采取避孕措施的性交以外，人类的所有其他性行为方式实际上都是非生殖的性行为。
　　具有从事非生殖的性行为的能力，这是人类与其他动物的一个本质区别。非生殖的性行为对于人类的性进化发挥过巨大的作用。它使人类的性行为的本质和意义都发生了巨大变化，使性行为脱离了纯粹为了生殖的目的，使人类的性行为方式发展得日益丰富多采。因此，只有人类的抚摸、接吻等性行为才具有客观上的正当性与合理性。非生殖性行为使人类的性行为越来越脱离具体的功利目的，而越来越具有情感交流的意义，人类也才可能从这些行为中，逐渐产生出人类所独有的性爱。

林心茹

　互相有过性交关系的人。从性的意义上来说，“伴侣”是与之结成比较长期的(例如一个月以上)性关系的那个人。伴侣既包括正式的配偶，也包括在较长期的同居关系中的对方，而那些一夜风流式的性关系里的对方，一般不被认为是伴侣。
　　“性伴侣”则是一个更为广泛的概念。它既包括所有类型的“伴侣”，也包括一切与之性交过的人。也就是说，只要当事人跟某人性交过，那么不管次数是多少、双方的关系持续了多长时间，那个人就是当事人的性伴侣。因此在国际性社会学界的著作里，一般只有在谈到婚姻关系或者同居关系时，才使用“伴侣”这个词；只有在谈到所有的性行为时，或者在专门谈到既没有结婚也没有同居的性关系时，才使用“性伴侣”这个词。
　　对这种划分标准还存在着一些争议。而且在中国人的日常生活语言里，也没有“性伴侣”这样的说法。中国人觉得这个词很别扭，可能有两方面的原因：①仅仅从字面上的意思来看，伴侣倾向于指持续了一段时间的人际关系。因此那种一夜风流、性交一次就各奔东西的人，中国人一般不认为他们是性伴侣，甚至连“有关系”都够不上，只能叫做“发生了关系”。②中国人一般都喜欢首先分清一种性关系的性质，然后再用道德色彩极其鲜明的词汇来分别称呼这种性关系里的当事人。例如配偶、爱人、我家先生、太太、老婆、(恋爱)对象、(恋爱意义上的)男女朋友等，都是指合乎道德规范的性伴侣或者准性伴侣，都是褒义词。反之，野男人或者野女人、破鞋、“跟他(她)搞的人”、“混的人”等等，都是指不道德的性伴侣，都是贬义词。
　　由于这两个原因，中国语言里一直也没有出现过一个概括的词，能够把所有那些与某人有过性交的对方都包括进来。这样一来，如果把破鞋和太太、偷情郎和丈夫都叫做性伴侣，恐怕一般中国人都觉得无法容忍，一些人可能还会觉得这是对不道德性关系的褒扬，或者是对合法夫妻的贬低。
　　在中国，性社会学研究者不得不使用伴侣和性伴侣这样两个词。这是因为我们确实需要有这样一个词，来泛指一切性关系中的对方。而且应该既不带褒义也不带贬义，而是个中性词汇。至于对某些不道德的性关系的评价，应该在使用中性词汇之后再另外加以评论。

林心茹

　只有乳罩和三角裤衩而且互不相连的女性服装式样。又音译为“比基尼”。
　　三点式原来是一种女式游泳衣，出现于20世纪60年代的西方。它的社会历史意义在于：在西方19世纪的维多利亚时代里，女性裸露自己肉体的任何一个部位，都会被认为具有勾引男人的下流动机。因此当时的女性即使在海滨洗澡，也必须用全部内衣把自己裹得严严实实，只有在全身都浸入水中之后，才可以在水下宽衣解带来洗澡。在当时的美国，女性不可以自己穿着内衣从海滩走进海水中，必须用马车把她拉到足够深的海水中，她才可以下水。但是随着国际女性主义运动的蓬勃兴起，女性对自己的身体越来越充满自信和自豪，认为裸露自己的肉体根本就不意味着对任何男人的勾引。认为女性裸露肉体就是勾引男人的思维方法，是传统的以男性为中心的社会故意要把性方面的一切罪责都推到女性身上。因此她们开始逐步改变自己的泳装，遮掩的部分开始越来越少。因此，三点式的出现，实际上是女性从遮掩自己发展到80年代以后的“无上装运动”和“裸奔”的一个过渡阶段。三点式与以往女性服装式样的变化有着本质的不同。三点式是女性自己的性观念改变的产物，而不是由男性的需求所推动的，也不是为了给男人看的。
　　但是在三点式出现以后，性产业的商人们把它看做一种可以合理合法地、尽可能多地裸露女性肉体的服装。因此在一些介乎于色情表演和一般服务的行业与场所里，三点式被改造得越来越窄小，甚至把三角裤衩变成仅仅在正面遮掩阴部的一片织物。

咔咔一雯雯

男人需要怎样的姿势才大汗淋漓？

咔咔一雯雯

只顾自己逍遥自在！

象风象云又项羽

咔咔一雯雯 发表于 2017-6-26 14:00
男人需要怎样的姿势才大汗淋漓？

小妹妹这个问题很重要

象风象云又项羽

咔咔一雯雯 发表于 2017-6-26 14:00
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小妹妹这个问题很重要