七夕感怀9 s: }) {( q% l r9 i
1 t* _8 ]% i$ f7 `那年的七夕网友提议大家在“七夕”节举行个聚会,得到了大家的响应,我建议提前一天或是错后一天。甲说“七夕”是中国的“情人节”,大家聚会就是为了纪念这个有意义的日子。我说牛郎和织女相会来得实在是有点悲壮,相会的日子即是分离的日子,一年三百六十五天,就见一次面,这样的爱情与天长地久的厮守不相吻合,这也是在中国“火不起来”的重要原因。我遵从多数人的意见,提议不管男女,无论婚否,只要愿意参加的群员即可报名,那天每人必须写一首关于“七夕”的诗歌,以纪念这个有着美丽传说的节日。于是我就首先奉上了一首旧作《七夕感怀》。
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$ L5 x( b9 P7 {" \# p七七复七七" s6 U- O, |) ]
年年有今夕
+ [7 }+ y. J: w; c* c+ p& r8 X今夕又七夕
2 I9 ^. i) b/ f何处共栖息# Z+ Q: f! W" G- a
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牛郎与织女
* S- s% p8 ]: O5 f% a! m两情一水依
. U) E$ D4 P7 h& S/ w8 B( ~隔岸遥望远 9 d! ?# ?9 M L5 o
七七倍戚戚
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0 Z" O" t, C: P2 V) k8 s( s5 q0 {# }- t; x# ^" r: H( d
鹊桥架银河
# P! M/ N! L% }. f' B o8 u6 n相会即分离
( ~8 y& O; L* i5 ~% W问君几多愁
@ ?. x' V) V. V$ D茫然苍穹里# P8 w& t- H! i0 p; t
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这首诗的格调显得有些悲凉的底色,衬托了牛郎织女相会时候的那种心情。上个世纪八十年代,随着打工潮的兴起,一大批小夫妻天各一方的过上了牛郎织女的生活,只有在春节的那几天才过上了全家团聚的生活。2 `8 V& g' y$ x$ j) B
随着时代的发展和经济的腾飞,一些“牛郎”“织女”们开启了自己的全新生活,他们不再隔河遥望亲人归来,各自过上了温暖的生活,这就是中国新一轮的离婚高潮。这是社会道德伦理的缺失,也是世代发展的必然趋势,牛郎织女的爱情故事是那样的坚贞,究竟会影响多少代人为之守住寂寞为了那一天的到来呢。8 o# G) b+ M4 T& D( W$ V1 J" F# J4 w
希望“相聚即分离”不要成为折射出社会婚姻问题的反光镜。这才是我的《七夕感怀》的真正的含义。
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2011年7月
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